Origem: Livro: Princípios da Guerra Espiritual

Descanso – Josué 21:43-45

“Se Josué lhes houvesse dado repouso, (Davi) não falaria, depois disso, de outro dia. Portanto, resta ainda um repouso para o povo de Deus” (Hb 4:8-9).

O resto aqui falado pode ser tomado em um sentido como a conclusão do livro de Josué. O que se segue, moralmente considerado, dificilmente é um desenvolvimento da história de Israel – certamente não está acontecendo na força do Senhor, mas transmite, em vez disso, um aviso para aqueles que, tendo uma promessa dada a eles de entrar no descanso, parecem ficar aquém dela (Js 22), e uma exortação para aqueles que em espírito entraram no descanso, para permanecerem no poder dele (Js 23-24).

Quando obtemos o Objeto dos nossos desejos, há descanso; o caráter do descanso depende da natureza do desejo.

Em um sentido, Israel entrou em Canaã em repouso – em repouso do julgamento do Egito – da perseguição do destruidor – do deserto. Todas as suas esperanças a respeito da libertação da terra da escravidão, da mão do Faraó, e de alcançar a terra prometida, foram plenamente realizadas. Assim, eles começaram sua luta em Canaã como homens de guerra de Deus e no poder de Sua liberdade; e, tendo travado as guerras de Jeová por muitos anos – como é geralmente entendido, sete anos, o que implica um período perfeito de uma figura terrenal, “a terra repousou” (Js 11). A conquista produziu descanso da guerra; mas como o descanso produzido pela conquista só poderia ser sustentado por vigilância ininterrupta, e eles o perderiam se falhassem em exterminar o inimigo, o repouso não foi completo.

É a porção do Cristão desfrutar do descanso presente por meio da vitória de Cristo sobre o pecado, a morte e Satanás, que é ilustrada no descanso de Israel ao entrar na terra prometida. É a porção do Cristão pela fé constatar uma libertação completa do julgamento do mundo pelo precioso sangue de Cristo, e saber que Cristo, tendo ressuscitado, destruiu o poder da morte e de Satanás, nenhum dos quais agora tem poder sobre Seu povo redimido. O Cristão sabe que já está em Cristo nos lugares celestiais e, no poder desta liberdade e descanso, ele é chamado para lutar contra as hostes espirituais da maldade (o poder da impiedade – JND) nos lugares celestiais sob a bandeira do Senhor ressuscitado. O Cristão também é capaz de desfrutar da paz de seu Siló, de ter momentos de comunhão com o povo de Deus, de adorar com eles, apesar de haver inimigos em sua Canaã espiritual. Mas, embora todas essas bênçãos sejam suas para desfrutar e habitar, ainda assim, enquanto ele ainda está nesta Terra, há um descanso que ele está antecipando, um descanso no qual ele ainda não entrou; o descanso em Deus é sua esperança.

Cada caráter de descanso que Israel desfrutou resultou da fidelidade divina. O descanso que é descrito aqui era de um caráter diferente do que eles tinham desfrutado anteriormente; era o cumprimento de tudo o que Jeová prometeu aos seus pais. Ele antecipa um dia em que, cada inimigo do povo de Deus sendo subjugado, todas as bênçãos que lhes são prometidas em Cristo serão realizadas.

O descanso é incompleto enquanto as bênçãos não são desfrutadas; e antes de ser dito: “E o SENHOR lhes deu repouso”, é dito: “deu o SENHOR a Israel toda a terra que jurara dar a seus pais; e a possuíram e habitaram nela. E o SENHOR lhes deu repouso em redor, conforme tudo quanto jurara a seus pais; e nenhum de todos os seus inimigos ficou em pé diante deles; todos os seus inimigos o SENHOR deu na sua mão. Palavra alguma falhou de todas as boas palavras que o SENHOR falara à casa de Israel; tudo se cumpriu”.

Jeová tinha sido incansável em trazer Israel ao desfrute de sua porção na terra da promessa: Ele desceu para a terra do cativeiro deles; Ele foi afligido lá pelas aflições deles; Ele os resgatou do cativeiro. Tendo-lhes dado o espírito de peregrinos, Ele os guiou como um rebanho através do deserto, onde Ele os alimentou diariamente, foi adiante deles e foi sua retaguarda. Ele curou suas apostasias no deserto e perdoou seus questionamentos de Sua graça. Ele os trouxe através do rio para a terra prometida, lutou por eles, deu-lhes vitória sobre todos os seus inimigos e fez da terra sua possessão. Tudo o que Jeová deu a Israel para antecipar estava agora realmente cumprido para eles.

O Cristão já é abençoado com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo, mas ele é um homem de antecipação: “em esperança, somos salvos”. Se ele não desfrutasse de paz completa e descanso com Deus na obra consumada do Senhor Jesus, ele não poderia esperar por aquilo que o aguarda. No que diz respeito à sua salvação, tudo está completo; o precioso sangue de sua redenção foi derramado há muitos, muitos anos. Ele já entrou em descanso sobre o pecado pela fé naquele precioso sangue, mas, no que diz respeito aos anseios da nova natureza, é, para com ele, ainda antecipação. “a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê, como o esperará? Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos” (Rm 8:24-25).

O Cristão ainda não foi transformado à imagem de Cristo: “agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando Ele Se manifestar, seremos semelhantes a Ele; porque assim como é O veremos” (1 Jo 3:2). Ele ainda não é moralmente semelhante ao Senhor, embora ao contemplar sua glória ele seja dia a dia transformado na mesma imagem de glória em glória, assim como pelo Espírito do Senhor (2 Co 3:18). Ele tem o Espírito de Deus dentro de si, mas está cercado de fraqueza e, com toda a criação gemendo e sofrendo, geme dentro de si, esperando a adoção, a saber, a redenção do corpo (Romanos 8:21-23). Mas a promessa é certa: “assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a imagem do celestial” (1 Co 15:49); e ele está esperando pelo “Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o Seu corpo glorioso” (Fp 3:21). Se for fiel às empatias de Cristo, ele está antecipando o dia de Sua glória. Desejando contemplar Sua glória como quando o Senhor orou ao Pai (João 17:24); esperando com Cristo quando os inimigos de Cristo serão feitos escabelo de Seus pés; esperando pelo dia em que o nome de Jesus será confessado por toda língua, e quando todo joelho se dobrará a Ele e O reconhecerá como Senhor, para a glória de Deus Pai. Ele está antecipando o tempo em que as doze tribos de Israel reconhecerão seu Messias outrora rejeitado, quando o norte e o sul entregarão o povo que agora está nacionalmente morto, quando de sua terra mais uma vez fluirá leite e mel, e brilhará com o favor de Deus, quando os gemidos da criação serão silenciados, e Israel cantará ao seu Senhor: “Então, a Terra dará o seu fruto; e Deus, o nosso Deus, nos abençoará. Deus nos abençoará, e todas as extremidades da Terra o temerão”.

Em uma palavra, o Cristão está esperando tudo o que se resultará para a glória de Cristo, que Sua preciosa morte comprou, e pela qual Ele mesmo espera. “O trabalho da sua alma Ele verá e ficará satisfeito”. Vastas como são as bênçãos presentes do povo de Deus, há anseios de coração a serem satisfeitos; grandes e preciosos como são seu presente desfrute das bênçãos divinas, ainda assim “Porque, agora, vemos por espelho em enigma” – obscuramente – “porque, em parte conhecemos” – “Mas, quando vier o que é perfeito, então, o que o é em parte será aniquilado”.

Nosso descanso atual se assemelha àquele anteriormente falado, que tinha que ser retido por incessante vigilância, em vez do repouso que é retratado aqui. “Portanto, resta ainda um repouso para o povo de Deus”. As lutas externas e internas cessarão em breve; os ídolos e seus nomes não mais serão lembrados. As lutas do pecado e as bofetadas de Satanás têm um fim para o povo de Deus; será dito de todos – dos mais fracos – “todos os seus inimigos o SENHOR deu na sua mão”.

Há um dia para amanhecer (e pode estar às portas!) quando, depois que este mundo e sua concupiscência tiverem passado, será provado que a Palavra do Senhor permanece para sempre; e, descansando no descanso de Deus, o coração responderá ao coração com gozoso louvor – “Palavra alguma falhou de todas as boas palavras que o SENHOR falara… tudo se cumpriu”.