Origem: Livro: Aos Pais de Meus Netos

Raabe

Mais uma vez, nossos ouvidos devem ser revigorados ao vermos a rica recompensa que Deus Se deleita em dar à fé; porque os filhos são herança do Senhor; e o fruto do ventre é a sua recompensa (Sl 127:3). Mas os filhos não foram a única recompensa que Deus deu a Raabe.

Todos vocês conhecem a história. Vocês sabem que ela era uma gentia cananeia: uma daquelas destinadas à destruição total. Vocês sabem que ela era uma prostituta. Mas vocês já ponderam sobre a fé dela e a recompensa que ela ganhou por isso? Vocês se lembram que o nome dela está inscrito naquela ‘Relação de Honra da Fé’ em Hebreus 11.

Em Josué 2:9-10, ela diz: “Bem sei que o SENHOR vos deu esta terra… Porque temos ouvido que o SENHOR secou as águas do mar Vermelho diante de vós”. Ela fala a verdadeira língua de fé: “bem sei”, não “eu acho” ou “eu espero”, mas “bem sei”. Existe uma fé verdadeira. A fé vem pelo ouvir: todos eles ouviram em Jericó, mas só Raabe creu – teve fé – então apenas Raabe sabia. Observe como o assunto é individual: Ela diz: “ouvimos”; mas apenas ela podia dizer, “bem sei”. Ela sabia que o Senhor, Jeová, havia dado a Israel a terra: ela sabia que certo julgamento e destruição aguardavam Jericó, e então ela implora, não apenas por sua própria vida, mas “fareis beneficência à casa de meu pai, e dai-me um sinal certo, e que dareis a vida a meu pai e a minha mãe, como também a meus irmãos e a minhas irmãs, com tudo o que têm, e de que livrareis as nossas vidas da morte”.

E qual foi o resultado? O Senhor disse a ela que ela pediu demais? Será que Ele disse: “Não, Raabe, você pode ser salva, mas sua casa (ou sua família) não pode ser salva por sua fé”? Na verdade, Ele não disse tal coisa: Sua promessa era para “toda a família [casa – TB] de teu pai” (Js 2:18). Isso nos lembra da maravilhosa promessa ao carcereiro de Filipos: “Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa” (At 16:31). Que ninguém suponha que não deve haver fé individual para a salvação. Certamente deve haver. Mas a própria maneira de Deus é que o indivíduo possa reivindicar, pela fé, toda a família: e foi exatamente isso que Raabe fez. Ela não interpretou a palavra “casa” ou “família” da maneira estreita que alguns de nossos amigos tentam e interpretam hoje, criando problemas sem fim para provar, o que não pode ser provado, que não havia crianças pequenas nas famílias do Novo Testamento (At 16:15, 31, 33, 34; 1 Co 1:16; 16:15). Eles esperam assim provar que hoje não podemos copiar Raabe e trazer nossos pequeninos conosco para o lugar exterior de bênção que desfrutamos. Mas todo esse trabalho se opõe diretamente à direção das Escrituras e à livre graça de Deus.

Não, quando os espias foram trazer Raabe para fora da cidade condenada, eles encontraram ali, naquela casa protegida pelo fio escarlate na janela, “seu pai, e a sua mãe, e a seus irmãos, e a tudo quanto tinha; tiraram também a todas as suas famílias e puseram-nos fora do arraial de Israel” (Js 6:23). Eles não disseram: “Raabe, você interpretou esta palavra ‘família’ como significando ‘muitos’”. Pelo contrário, o Senhor Se deleita em registrar a amplitude da fé de Raabe; e Ele a honra ao máximo. Não duvido que Ele possa ter dito a ela, como a outra mulher de Canaã: “Ó mulher, grande é a tua fé. Seja isso feito para contigo, como tu desejas” (Mt 15:28); Não, não é uma fé que honra a Deus se recusar a colocar nossa família no lugar de bênção de Deus juntamente conosco. Pelo contrário, temo tristemente que seja incredulidade ou ignorância quanto ao coração do Deus da graça incomparável: uma incredulidade estreita, que desonra a Deus.

Mas a salvação de “todas as suas famílias” foi apenas o começo de sua recompensa. Vocês conhecem Raabe: mas vocês conhecem seu marido e seu filho? Ela era apenas uma prostituta em Jericó; mas quem era ela em Israel? Ela se casou com Salmom (Mt 1:5), que era filho de Naassom, príncipe dos filhos de Judá, (1 Cr 2:10): o príncipe da tribo que havia marchado primeiro pelo deserto (Nm 10:14). E assim ela foi trazida diretamente para a linhagem real de Israel, para uma das famílias mais honradas de todas, e tornou-se uma ancestral do Messias prometido, e é uma das quatro mulheres mencionadas na genealogia de nosso Senhor.

E isso não foi tudo. A irmã de Naassom, Eliseba, (nossa Isabel), era esposa de Arão, o sumo sacerdote (Êx 6:23). Que lugar para uma pobre prostituta cananeia ser trazida! Nora do príncipe real de Israel, sobrinha por casamento do sumo sacerdote, mencionada pelo nome na genealogia do Messias, onde até mesmo os nomes de Sara, Rebeca e Raquel são omitidos, mencionado novamente na grande lista da Fé em Hebreus 11; e além de tudo, Deus lhe deu um filho, Boaz, que significa ‘força’, que teve por esposa Rute, a moabita, também mencionada pelo nome na linhagem real; e Boaz e Rute eram bisavós de Davi, o rei. Tal foi a recompensa da fé de Raabe.