Origem: Livro: Aos Pais de Meus Netos

Elimeleque e Noemi

É uma história triste seguir Elimeleque (que significa “Meu Deus é Rei”) desde os campos de Belém (“A Casa do Pão”), desde a terra de Israel para a terra de Moabe. É realmente triste ver alguém do povo de Deus deixar o lugar onde Ele reina, para abrigar-se sob o governo de um estranho (Rt 1:1). Mas o versículo que antecede Rute 1:1 diz: “Naqueles dias, não havia rei em Israel, porém cada um fazia o que parecia reto aos seus olhos”. E parece que Elimeleque, apesar do significado de seu nome, estava seguindo o costume geral do país e fazendo o que era certo aos seus próprios olhos.

De fato, dar um passo tão sério, como deixar sua terra natal, parece nos dizer que não foi a primeira vez que ele fez o que parecia reto aos seus próprios olhos; e os nomes de seus dois filhos, Malom significando “Grande Fraqueza”; e Quiliom, que significa “Definhando, ou Consumindo ou consumação”, nos contaria que o fruto de seu próprio caminho trouxe fraqueza e tristeza para sua família. Seus filhos fracos, e agora uma fome na terra, deveriam tê-lo feito parar e “considerar seus caminhos”. Mas não foi assim.

E assim aconteceu que Elimeleque abandonou a terra onde Deus supostamente reinava, e foi para a terra onde Balaque reinou uma vez, e onde o profeta Balaão uma vez procurou amaldiçoar Israel. Parece um lugar estranho para alguém que leva o nome de “Meu Deus é Rei”, Elimeleque, buscar refúgio; mas para onde não iremos nós, quando fazemos o que parece reto aos nossos próprios olhos? E o pai deveria ter se lembrado de que não fazia muitos anos desde que as filhas de Moabe haviam sido o meio de trazer uma terrível armadilha e uma terrível destruição ao povo de Deus; alguém poderia pensar que ele hesitaria em levar seus dois filhos ao local onde encontrariam as filhas de Moabe novamente.

Mas uma vez que colocamos nosso coração em fazer o que parece correto aos nossos próprios olhos, as abençoadas histórias e advertências da Escritura são facilmente deixadas de lado, e nós avançamos corajosamente no caminho de nossa escolha. Seguiu-se o resultado inevitável: os dois rapazes escolheram moças de Moabe para serem suas esposas; e a lei de Israel era clara, o moabita não devia entrar na terra de Israel, não, nem ainda a sua décima geração (Dt 23:3). Mas a Palavra de Deus havia perdido todo o poder na alma deles, Elimeleque havia esquecido que Deus era seu Rei, e seu único pensamento era fazer o que parecia correto aos seus próprios olhos.

Então a morte vem. Deus tem maneiras de falar que nos forçarão a ouvir, se persistirmos em nos afastar da ‘voz mansa e delicada’. Que Deus conceda que este terrível Mensageiro não seja necessário com vocês, meus queridos, para que o Todo-Poderoso possa alcançar seus ouvidos. O pai e os dois filhos são reivindicados pelo Rei dos Terrores, e Naomi fica sozinha e com o coração partido. E ainda não sozinha, pois ela tem suas duas noras moabitas. Não sabemos quanto tempo as noras viveram com a sogra; provavelmente alguns anos, pois a família morava em Moabe há cerca de dez anos. Mas o que sabemos é que naqueles anos elas aprenderam a amar aquela que era estrangeira em sua terra. Sua conversa casta conquistou o coração de suas noras (1 Pe 3:1). E quando Noemi se levanta para voltar para sua terra natal, as duas noras vão com ela; uma doce recompensa por uma vida consistente. Deus não é injusto para esquecer tal caminhada, mesmo que seja na terra de estranhos; nem jamais afastará alguém, mesmo um moabita, que venha a Ele com fé.

Vocês conhecem a história tão bem quanto eu, e não vou usar o tempo para contá-la novamente, por mais que a amemos; mas não posso resistir a citar a magnífica resposta de Rute ao apelo de sua sogra para seguir Orfa de volta “ao seu povo e aos seus deuses” (Oh, Noemi, como você pôde proferir tais palavras? Como você pôde buscar e ter sucesso em seus esforços e agora afastar alguém que estava pronto para segui-la para a terra onde o verdadeiro Deus reina como Rei?) Mas isso não moveria Rute. Os laços de amor eram muito fortes, e o coração de incontáveis milhões de pessoas se emocionou com sua grandiosa resposta: “Não me instes para que te deixe e me afaste de ti; porque, aonde quer que tu fores, irei eu e, onde quer que pousares à noite, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o Teu Deus é o Meu Deus. Onde quer que morreres, morrerei eu e ali serei sepultada; me faça assim o SENHOR e outro tanto, se outra coisa que não seja a morte me separar de ti”.

Palavras gloriosas! Uma rica recompensa para uma vida tranquila e consistente em casa, o verdadeiro resultado de uma “vida casta”. Como o Espírito de Deus Se deleita em registrar tal declaração, vinda dos lábios de uma estrangeira gentia! Que ânimo para o coração de Noemi! Como aquele coração triste e partido deve ter se emocionado ao ouvir aquelas palavras. “O teu povo é o meu povo, o Teu Deus é o meu Deus”. Evidentemente, a escolha nunca havia sido feita antes, mas agora os deuses de Moabe serão deixados para trás para sempre, e o Senhor Deus de Israel será o Deus dela até o fim.

Como esta história conforta o coração dos pais que veem com agonia um filho ou uma filha apaixonar-se por alguém que eles sabem que não é adequado como parceiro de vida. Quão impotente é o pai ou a mãe em tal caso. Deus é nosso único recurso, e que alívio levar todo o assunto a Ele em oração; e se, como de fato pode ser o caso, esse passo em falso é apenas fruto do pecado e falha por parte do pai ou da mãe; que conforto voltar a essas santas páginas e beber de tal história; e veja como mais uma vez nosso gracioso, amoroso, paciente e poderoso Deus transforma nosso fracasso em Sua própria glória, e faz com que o comedor novamente dê comida, e o forte mais uma vez dê doçura.

Pode realmente haver uma agonia de remorso em tal momento. E sem dúvida, amarga tristeza se seguirá; de modo que a mãe idosa pede que seu nome “Naomi” que significa “Agradável” seja mudado para “Mara” que significa “Amarga”. E pode haver ajuda em tal calamidade? Sim, a história de Rute traz de volta à mãe de coração partido tanto a fé quanto a esperança.

E a graça coroa tudo; a graça dá à jovem viúva outro marido: Boaz, “Força”, no lugar de Malom, “Grande Fraqueza”; um marido cuja própria mãe era gentia e que pode entrar como nenhum outro em todos os pensamentos mais íntimos do coração de Rute e entender. A graça dá um bebê para aquela jovem que recentemente tinha sido uma jovem viúva pobre, solitária, sem filhos, sem esperança; e a Graça conforta também o coração da velha viúva triste, solitária, amarga. E aquela criança é o avô de Davi, talvez o ornamento mais brilhante de toda a história judaica; até que veio “o grande Filho maior de Davi”.

T. Kelly