Origem: Revista O Cristão – Eliseu
Trazei-me um Músico
Desde que o pecado entrou, os filhos da fé têm achado o presente cenário incompatível com a vida espiritual que a graça divina implantou neles. A atmosfera moral deste mundo não é propícia à mente celestial ou à comunhão com Deus. Portanto, a alma que deseja desfrutar dessas coisas invisíveis deve se colocar fora do ambiente existente.
Em 2 Reis 3, o Espírito de Deus nos dá uma lição instrutiva sobre isso. O rei de Israel – Jeorão, filho do ímpio Acabe – partiu em uma expedição para subjugar o rei de Moabe, que se revoltou contra ele. Ele procurou a cooperação de Jeosafá, rei de Judá, que, acompanhado por seu súdito, o rei de Edom, consentiu em acompanhá-lo na guerra. Ai de Jeosafá! Por mais que fosse verdadeiro servo de Deus, era a terceira vez que ele se deixava enredar em comunhão com os ímpios (1 Reis 22:10; 2 Crônicas 20:35-37). Como em uma ocasião anterior, ele agora tinha novamente uma inquietação de consciência sobre o que havia empreendido e, por isso, propôs buscar a mente de Jeová pelas mãos de um de Seus profetas. Consequentemente, os três reis procuraram por Eliseu em Samaria. Ao rei de Israel, o profeta disse severamente: “Que tenho eu contigo? Vai aos profetas de teu pai e aos profetas de tua mãe”, acrescentando: “Vive o SENHOR dos Exércitos, em cuja presença estou, que se eu não respeitasse a presença de Jeosafá, rei de Judá, não olharia para ti nem te veria”. O profeta de Jeová assim fez uma distinção nítida entre Jeorão e Jeosafá, mesmo que este estivesse seguindo um caminho de desobediência naquele tempo.
O músico
“Ora, pois, trazei-me um músico”. Porque disso? “E sucedeu que, tocando o músico, veio sobre ele a mão do SENHOR”. A presença do rei ímpio de Israel era uma ofensa ao espírito de Eliseu. Ele se sentiu restringido e impedido por causa disso. A santa atmosfera de comunhão com Deus, que o profeta estava acostumado a respirar, foi, por assim dizer, poluída pelo fato de Jeorão estar diante dele. A “voz mansa e delicada”, que era o símbolo característico do ministério da graça de Eliseu, não pôde ser ouvida em meio ao clamor dos iníquos. Por isso, ele sentiu que era necessário se colocar, em espírito, fora daquilo que o cercava antes de poder discernir a mente de Jeová, a fim de transmiti-la ao único homem realmente piedoso que a valorizaria. Quando o músico tocou, então “veio sobre ele a mão do SENHOR E disse: Assim diz o SENHOR”.
Balaão
Balaão nunca conheceu uma experiência como essa. Embora ele tenha expressado alguns dos pensamentos mais divinos contidos na Escritura, ele fez isso apenas como o instrumento de um poder superior ao seu. Seus próprios afetos e empatias não estavam de modo algum envolvidos no serviço; de fato, ele teria dito de bom grado o oposto do que disse sobre o povo de Deus, se Deus tivesse permitido que ele o fizesse. Portanto, a presença do ímpio não lhe afligia; ele não sentiu necessidade de se separar da influência do ambiente maligno para entrar na mente de Deus.
Comunhão com Deus
Nossas empatias estão com Eliseu. Todos nós provamos experimentalmente, dia após dia, os muitos obstáculos à comunhão com Deus. “Os cuidados desta vida” afetam alguns, e “o engano das riquezas” afeta outros, mesmo entre os verdadeiros santos de Deus. Eles obstruem nossos passos, obscurecem nossos olhos, pesam nosso espírito e nos mantêm em um plano espiritual baixo, se permitirmos que eles o façam. Mas a fé faz bem em abrir suas asas e voar acima de todas as influências ao redor, para que seu prazer nas coisas do Cristo invisível possa ser pleno e completo. Em 2 Coríntios 12 nos é apresentada uma experiência maravilhosa uma vez concedida ao honrado apóstolo dos gentios. Ele não se autodenomina, mas nos fala de “um homem em Cristo” que foi arrebatado até o terceiro céu, para ouvir palavras que possivelmente não poderiam ser comunicadas aos homens em uma condição meramente terrenal. Ele estava tão completamente separado que afirma duas vezes que não sabia dizer se estava ou não no corpo naquele momento. Embora reconhecendo completamente o elemento milagroso na experiência feliz do apóstolo, não há uma voz para nossa alma nisso? Não foram estas coisas que foram escritas para o nosso aprendizado?
Coisas celestiais
A vida que é nossa em Cristo é uma coisa essencialmente celestial. O pleno gozo disso não pode ocorrer até que o pleno pensamento de Deus a nosso respeito seja percebido e nos encontremos na casa do Pai. Mas a vida eterna é realmente nossa agora; muitas afirmações divinas nos asseguram disso. No entanto, é uma coisa exótica neste mundo, e precisamos viver em espírito fora deste mundo, se quisermos desfrutar de alguma medida da rica porção espiritual que Deus nos deu em Seu Filho.
As palavras do apóstolo em 1 Coríntios 7:35 são penetrantes: “E digo isto… para vos unirdes ao Senhor sem distração alguma”. A linguagem supõe que a alma esteja vivendo pela fé no santuário celestial, mantendo comunhão com o Senhor sem um peso e sem um cuidado. Este é o desejo do Espírito por todos nós. Ele é o elo divino sempre presente entre nossa alma aqui e Cristo ali, e é Seu mais profundo deleite tornar reais à fé agora aquelas coisas que somente serão desfrutadas completamente quando o Senhor voltar. É na ocupação com o invisível que nossa alma reúne forças para todas as circunstâncias do caminho; é somente isso que torna nosso coração animado no meio de tudo o que vem sobre nós em um mundo mau e em um testemunho Cristão fracassado.