Origem: Livro: Reunião de Irmãos

Ação da Assembleia e Consciência; Reunião de Irmãos; Queda Exterior e Não o Início do Mal; Tendência da Obra; Exclusão da Comunhão

2 Coríntios 7:11

Querido irmão,

Uma queda que exija que alguém seja colocado fora de comunhão não é o início do mal em um Cristão: a alma deve ter se tornado fraca em sua comunhão, não tendo permanecido próxima de Deus. Não depende de sinceridade nesses casos. Levado pela corrente da obra que está diante dele, ele não se coloca suficientemente diante de Deus, não se julga, não está nu diante de Deus e está ocupado com a obra em vez de estar ocupado com Ele; o coração não é sondado, e ele não se conhece, não sabe se está em comunhão com o Senhor ou não. Se o coração fosse colocado diante d’Ele, ele logo descobriria que não está em comunhão e buscaria Sua face. Uma pessoa faz a descoberta do mal, ou em sua raiz diante de Deus, ou em seus frutos diante de Satanás, e se a primeira alternativa for negligenciada, a segunda acontece mais cedo ou mais tarde; e é uma agonia para a alma ter desonrado o Senhor. Espero pelo menos que outros temam e estejam em guarda.

Mas há um ponto que, em grande medida, me leva a escrever. Parece, pela sua carta, que foi a reunião dos irmãos que trabalham na obra que pronunciou a colocação da pessoa fora de comunhão. Ora, não questiono de forma alguma a retidão do ato; mas é a assembleia à qual ele pertencia habitualmente, ou aquela onde sua queda foi cometida, que deveria ter feito a exclusão da comunhão. Que os obreiros se recusassem a trabalhar na obra com ele, está bem, embora a assembleia tivesse se recusado a colocá-lo fora; mas uma reunião dos irmãos obreiros não é a assembleia, e a diferença prática é esta: que a consciência da assembleia não é purificada. Paulo compeliu a assembleia em Corinto a tirar dentre eles o homem incestuoso, a fim de que ela fosse verdadeiramente uma nova massa, e depois disse-lhes: “Em tudo mostrastes estar puros neste negócio”. Se a assembleia não se sentir em condições de fazê-lo, isso coloca os irmãos sob sua própria responsabilidade, e se eles chamarem outros irmãos experientes para ajudar, está tudo bem, pois o corpo é um; mas é a assembleia que exclui para que se purifique a si mesma, e isso é de suma importância; é a parte essencial da disciplina, e pode ser que os obreiros não fossem as pessoas mais adequadas para isso.

Tenho observado essa tendência um pouco na França, e isso não coloca as assembleias diante de Deus na consciência de sua própria responsabilidade, que é de suma importância. Creio que a assembleia em ______, pelo menos tacitamente, ratificou a sentença pronunciada, e que nosso pobre irmão se submeteu a ela. Tanto melhor, pois não é para enfraquecer isso que escrevo. O que ele precisa fazer é humilhar-se profundamente diante de Deus, e também diante dos irmãos, para que sua alma seja restaurada. Seria o pior sinal se ele tentasse escapar do julgamento pronunciado por causa de sua forma: isso me tiraria qualquer esperança, em seu caso, de uma rápida restauração.

Escrevo como uma advertência geral em relação ao que me parece importante. O que os irmãos precisam fazer agora é buscar sua restauração, mas quero dizer com isso uma verdadeira restauração de sua alma. Acredito que ele seja sincero e que sua consciência não tenha perdido a sensibilidade. Mas há mais do que isso no verdadeiro arrependimento – estar diante de Deus quanto ao assunto do que se fez e quanto à desonra cometida ao nome do nosso precioso Senhor. Procurem reconduzir a alma dele por este caminho. Ele compreenderá melhor a graça depois, se retornar assim, e quanto mais rápido, melhor; o coração se acostuma ao afastamento.

Chicago, Dezembro de 1872

J. N. Darby – Letters 2