Origem: Livro: Os Patriarcas

Esquecendo o chamado

Depois disso, em sua jornada a partir do local onde ele e Esaú se separaram, ele chega a Sucote e depois a Siquém, e podemos dizer que ele então retornou a Canaã. Mas a situação é cada vez pior com ele. Parece que, por um tempo, ele se esqueceu completamente do que ele mesmo era e do chamado de Deus. E o mal será a consequência. Espera-se por consistência com nosso chamado. Todos nós somos infiéis ao nosso chamado, e isso de mil maneiras; mas se ele for voluntariamente desconsiderado por uma consciência despreocupada e frouxa, as defesas morais mais comuns poderão em breve ceder. A verdade e a integridade podem ser forçadas a ceder, e podem finalmente ser encontradas tais contaminações que não seriam, como fala o apóstolo, sequer nomeadas entre os gentios.

Em Sucote, aonde nosso patriarca chegou pela primeira vez, ele constrói uma casa; e depois em Salem, em Siquém, ele compra um campo – o que Abraão e Isaque, mais fiéis ao chamado de Deus, nunca fizeram e nunca teriam feito. Como ele poderia contar com segurança moral sob tais circunstâncias? A tenda foi trocada por uma casa, e o peregrino estrangeiro tornou-se cidadão e livre proprietário. Não foi tudo isso um esquecimento de si mesmo sob o chamado de Deus? O Senhor, muito depois disso, fez com que Davi soubesse, por meio de Seu servo Natã, que havia uma diferença entre uma casa e uma tenda, e que Ele desejaria que essa diferença fosse mantida (1 Cr 17). Mas aqui em Sucote, Jacó viola isso. Assim também é o memorial divino dos patriarcas em sua pureza, que habitaram em tendas (Hb 11:9); mas aqui em Sucote, Jacó voluntariamente perde esse memorial. E novamente, o Senhor não deu a Abraão nenhuma terra, nem ainda o espaço de um pé para pisar (At 7:5); mas aqui em Salém, em Siquém, Jacó, apesar disso, terá um terreno e o comprara como herança.