Origem: Livro: Associação com o Mal Contamina?

Falsos Profetas e Idolatria

Passaremos agora para mais uma figura. Encontraremos isso em Deuteronômio 12 e 13 onde obtemos uma harmonia perfeita da verdade com tudo o que examinamos até agora. Aqui temos algumas fases mais desenvolvidas, mas o princípio é o mesmo. Em Deuteronômio 12 somos ensinados, à medida que o povo entra na terra (Dt 12:1-3), o seu caminho de separação daqueles que estavam lá, cujos modos e formas de adoração estavam contaminados.

Em Deuteronômio 12:4-32, o Senhor os instrui sobre sua adoração e seus sacrifícios: até mesmo seu local de adoração está marcado para eles. Eles não têm escolha, nenhum arranjo qualquer que fosse. A terra, o lugar onde Jeová colocou Seu Nome, tudo foi escolha e ordenado por Jeová.

“Guarda-te que não ofereças os teus holocaustos em todo lugar que vires; mas, no lugar que o SENHOR escolher numa das tuas tribos, ali oferecerás os teus holocaustos e ali farás tudo o que te ordeno” (Dt 12:13-14). Este capítulo oferece agora muitas instruções para o povo do Senhor, e foi para Israel no Velho Testamento da mesma forma que 1 Timóteo é para nós no Novo Testamento.

Em Deuteronômio 13 avançamos um passo adiante e instruções são dadas ao Seu povo sobre como lidar com o mal em suas diversas formas. É verdade que não se esperava que estivessem ocupados com o mal, e nós também não deveríamos estar, mas o Senhor achou por bem instruí-los, como faz com Seu povo agora, sobre como lidar com esses males sempre que surgirem. Certamente a ignorância dos fatos e dos princípios não é virtude. No Novo Testamento, 2 Timóteo e as epístolas posteriores são muito parecidas com o que o capítulo 13 de Deuteronômio foi para Israel. Deus não deixa Seu povo entregue aos seus pensamentos pobres, fracos e divididos sobre como devem agir em tempos de fracasso. Portanto, em Deuteronômio 13:1-5 o Senhor instrui Seu povo.

  1. Como lidar com um falso mestre. Se fosse verdade que tivesse surgido um profeta que procurava desviar o coração do Seu povo d’Aquele que os tirou do Egito e os redimiu – ele era morto (Dt 13:5). Isso era lei. Agora, sob a graça, ele é “tirado fora”, como em 1 Coríntios 5. Tal atitude seria tão séria, que seria errado saudar a ele (2 Jo 10-11).
  1. Em Deuteronômio 13:6-11 lhes é dada instrução sobre como lidar com amigos ou parentes. “Quando te incitar teu irmão ou teu filho, ou tua filha, ou a mulher do teu amor, ou teu amigo, que te é como a tua alma, dizendo-te em segredo: Vamos e sirvamos a outros deuses não consentirás com ele, nem o ouvirás; nem o teu olho o poupará, nem terás piedade dele, nem o esconderás, mas certamente o matarás; a tua mão será a primeira contra ele com pedras o apedrejarás, até que morra, pois te procurou apartar do SENHOR, teu Deus, que te tirou da terra do Egito”. Essas linhas nos informam o quão sério é, mesmo para aqueles que estão ligados pelos laços da natureza, intervirem e desviar o povo de Deus dos caminhos que Ele traça para eles andarem. Os vínculos naturais têm o seu lugar, mas as pessoas só podem preencher esse lugar corretamente na proporção em que seguem a Palavra. Caso contrário, no final, será aprendida a lição de que, em vez de ajudar, eles têm sido um obstáculo para os outros. Ansiamos por ver um despertar entre o povo de Deus a este respeito; ansiamos por ver consciência individual exercitada na presença de Deus (em vez de amigos seguirem amigos e parentes seguirem parentes), e uma verdadeira busca pela mente de Deus e um desejo de caminhar com Ele em caminhos de justiça. É verdade que as esposas devem obedecer aos seus maridos, e os filhos aos seus pais, mas acrescentaríamos: “no Senhor” (Ef 6:1), e “como convém no Senhor” (Cl 3:18). Quando essas coisas são mantidas em lembrança diante do coração, e a verdadeira sujeição ao Senhor é buscada primeiro, todo o resto se ajustará de acordo com Sua mente. Deuteronômio 13, Lucas 12:51-53 e 14:26-27 precisam ser bem ponderados por todos quando a pergunta “o que é a verdade?” surge e busca-se um caminho com Deus.
  1. Em Deuteronômio 13:12-18 obtemos informações sobre como lidar com o mal em uma cidade, e assim manter a ordem segundo Deus nas diversas cidades de Israel.

Se “ouvires dizer de alguma das tuas cidades que uns homens, filhos de Belial, saíram do meio de ti, que incitaram os moradores da sua cidade, dizendo: Vamos e sirvamos a outros deuses que não conheceste, então inquirirás, e informar-te-ás, e com diligência perguntarás; e eis que, sendo esse negócio verdade, e certo” (Dt 13:12-14).

Aqui somos confrontados com a questão do governo nas cidades de Israel e com o elo que une todas – “em alguma das tuas cidades”. A nação era uma só aos olhos de Deus e, embora o povo estivesse dividido em várias cidades, mesmo assim, um governo guiava todas – uma lei. Assim, embora houvesse muitas cidades, ainda havia um povo e um governo governando tudo; isso daria a cada uma o interesse pelo todo. E quando um mal sério surgia, como em Deuteronômio 13, cada um teria grande preocupação pela outra. É verdade que cada cidade era responsável por governar tudo dentro de seus muros e agir corretamente diante do Senhor. Quando todas fizeram isso, a mesma ordem prevaleceu em todo o Israel. Mas se uma cidade falhasse em manter a ordem de acordo com Deus, isso trazia uma responsabilidade adicional para as outras, porque era “alguma das tuas cidades”. E se o mal surgisse, como neste capítulo, e após investigação sincera e paciente, fosse encontrado que era verdade que esta cidade havia falhado em governar aqueles dentro de suas divisas, a Palavra de Deus para eles era: “certamente ferirás ao fio da espada os moradores daquela cidade, destruindo ao fio da espada a ela e a tudo o que nela houver” (Dt 13:15). Eles não foram deixados à mercê de suas pobres empatias aqui. A obra deles agora não era de graça, mas de justiça, e nisso Deus não os levou a cometer um erro. “A cidade e todo o seu despojo queimarás totalmente” (Dt 13:16). A cidade era totalmente deixada de lado e tudo que estivesse dentro de suas divisas. Vemos uma bela exceção em 2 Samuel 20, onde havia um homem de Belial, “Seba, filho de Bicri”. Enquanto Joabe cerca a cidade para destruí-la, Deuteronômio 13:16-22 nos dá o ato de uma mulher fiel. O homem é julgado – é tratado – e isso satisfaz Joabe, e eles se retiram e a cidade é poupada.

Acreditamos que esses exemplos são cheios de proveito para nós agora. Vimos a contaminação numa tenda, a lepra numa casa e agora o mal numa cidade – mas todas têm de ser tratadas. E assim é no Novo Testamento com o mal em uma assembleia do povo de Deus. Acreditamos que a palavra “alguma das tuas cidades” dá uma chave para a sua unidade como era antigamente, bem como é para nós agora. Pode haver centenas e milhares de assembleias reunidas biblicamente em todo o mundo, mas como Israel, o povo é um, sim, um por um vínculo mais próximo do que Israel jamais foi. Eles eram as pessoas típicas; temos as bênçãos tipificadas. Se 1 Coríntios 12 e Efésios 4:4 são lidos cuidadosamente, não pode haver erros quanto a isso. Os tempos mudaram desde que estas linhas foram escritas, mas a verdade permanece até o fim para que possamos desfrutar e segui-la. Deus não tinha um governo separado para cada cidade, e nem tem para o Seu povo agora. Existe apenas um governo, uma ordem, uma disciplina, uma autoridade, um Livro. Oh, que isso fosse mais apreendido! Como isso alargaria nosso coração – nossas empatias, e nos daria cuidado e preocupação por todos.

Ora, se o mal fosse permitido em uma dessas cidades, ela seria colocada de lado, se não fosse julgado por eles mesmos. E o mesmo é verdade agora entre o povo de Deus. Se qualquer reunião de professos Cristãos permitir práticas ou doutrinas que sejam heréticas, ou vínculos de associação com elas, e se recusar a julgá-las e tirá-las de seu meio, os corações fiéis a Cristo em todos os lugares rejeitariam a tais e as recusariam como uma assembleia – colocá-las-iam de lado, como Israel fez com uma de suas cidades. A pergunta de anos posteriores foi feita: “Que Escritura você tem para colocar assembleias de lado?” A resposta foi bem dada: “Temos Escrituras para colocar o pecado de lado, seja em um indivíduo ou em mais”. Essas Escrituras em Deuteronômio 12 e 13, foram apenas brevemente mencionadas, mas confio que os próprios capítulos serão estudados de perto por todos os leitores, e temos certeza de que muito proveito será obtido com suas importantes lições.

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