Origem: Livro: Os Patriarcas
Felicidade Moral
A pura felicidade moral que será desfrutada por meio desse relacionamento também é docemente retratada em diferentes figuras e profecias. Como no encontro de Jetro e Moisés, de Salomão e da rainha do Sul; como em Isaías 60, ou no Monte Santo, ou na Santa Jerusalém. Que afeições corretas encontramos em todos esses relacionamentos! Que puros prazeres sociais são, como eu disse, retratados diante de nós! No monte de Deus, com que naturalidade Moisés imediatamente ocupa o lugar do inferior, e Arão também; e com que graça Jetro, representando o homem celestial, cumpre os deveres e ostenta as honras de seu superior! E com que gozo de coração e com que louvor nos lábios ele ouve a história da misericórdia de Deus para com Israel! Na rainha do Sul testemunhamos uma generosidade de alma sem inveja nem ressentimento, e em Salomão uma prontidão para fazê-la feliz! Ele conta a ela tudo o que estava no coração dela e muito mais, enchendo-a de tanta luz e regozijo que, como dizem, não houve mais espírito nela; e ela volta para casa, não para invejar sua grandeza, mas para espalhar a notícia. Em Isaías 60 aprendemos com que alegria todas as nações, no dia do reino, esperarão em Jerusalém com seus tesouros. Assim como o voo das pombas para suas janelas serão as viagens voluntárias dos dromedários de Midiã, ou as viagens dos navios de Társis, com seus tesouros e despojos, para nutrir o regozijo e a glória de Sião. Eles terão prazer em homenageá-la, e tudo estará com o brilho e o fervor de uma oferta voluntária. Como depois, no caso de Pedro no Monte Santo; quando ele acordou para a visão e a percepção da glória celestial, tal gozo encheu sua alma que, imediatamente, e por sua própria necessidade, expulsou todo egoísmo de seu coração. Não foi Pedro propriamente quem falou, mas a virtude do lugar, o espírito da cena. Ele estava, como num piscar de olhos, tão cheio do ar e do sopro do céu, que estava pronto para trabalhar e deixar que outros homens participassem de seu trabalho. “Senhor, bom é estarmos aqui”, disse ele; “façamos aqui três tabernáculos, um para Ti, um para Moisés, e um para Elias”. E novamente, na Santa Jerusalém, qual é o relacionamento entre as famílias de Deus? Tudo isso é abençoadamente do mesmo caráter grande e generoso. Os reis trazem sua glória e honra à luz da cidade, considerando ser seu lugar e seu gozo prestar-lhe honra, não se aproximando levianamente dela, mas, reconhecendo sua santa dignidade, trazendo apenas sua glória e sua honra para ela. E ela distribui seus tesouros com a mesma graça. As folhas de sua árvore, a luz de sua glória, as correntes de seu rio vivo, estão todas à bem-vinda disposição das nações.
Todas essas vagas expressões dos deleites sociais dos tempos milenares serão profundamente valorizadas por nós, se amarmos o exercício de afeições puras e interessadas no bem-estar dos outros.
