Origem: Livro: Os Patriarcas

Gênesis 12-36

Isso, no entanto, não foi permitido. Outro julgamento cai sobre eles. Eles são dispersos e toda a ordem social humana é terrivelmente desfeita. Mas Abrão é chamado a encontrar a sua comunhão com Deus, à parte do mundo. Sua família morava na Mesopotâmia, além do Eufrates. Ele veio da linhagem de Sem, mas era um adorador de ídolos, como eram todas as nações. Mas a graça soberana o distingue, e o Deus da glória o chama para fora de sua parentela, de sua casa e de sua terra.

É um chamado, porém, que não interfere na ordem da Terra ou no governo entre as nações. Ele é chamado a ser um estranho, e não um rival dos “poderes”, ou um novo modelo de governador de qualquer povo. Ele anda com Deus como o Deus da glória – um caráter mais elevado do que aquele por Quem “as autoridades que há foram ordenadas”. Ele é um peregrino e estrangeiro na Terra e caminha como um homem celestial. Ele tem a promessa que sua semente e herança na Terra se tornariam unidas em breve; mas ele, com Isaque e Jacó, habita em tendas todos os seus dias, e a vida na tenda é a de um estrangeiro aqui, de alguém que não está em casa e em repouso.

Aqui, então, temos um povo celestial novamente – celestial no caráter de sua caminhada, e celestial, como Enoque ou Lameque, em sua inteligência sobre a história futura da Terra e a promessa à sua semente de herança nela no devido tempo. Mas temos mistérios ainda mais profundos e completos na história daquele que vem depois deles.