Origem: Livro: Princípios da Guerra Espiritual
A Herança Conquistada- Josué 10-12
“Eu não confiarei no meu arco, nem a minha espada me salvará” (Sl 44:6).
A aliança de Israel com Gibeão resultou em uma guerra severa; mas a graça de Deus venceu, e o resultado foi a vitória mais notável registrada no livro.
Enquanto estavam no arraial em Gilgal, Israel ouviu sobre o propósito dos cinco reis dos amorreus: “Então, subiu Josué de Gilgal, ele e toda a gente de guerra com ele e todos os valentes e valorosos”. Então, o Senhor disse: “Não os temas, porque os tenho dado na tua mão; nenhum deles parará diante de ti”. Descansando nessa promessa, “Josué lhes sobreveio de repente” e, respondendo à sua fé, “o SENHOR os conturbou diante de Israel”. Aqui podemos traçar a ordem da obra graciosa de Deus para Seu povo. Ele os conduz ao caminho da obediência, Ele lhes dá promessas encorajadoras – garantias de vitória em seu caminho, Ele os capacita a crer em Sua Palavra fiel diante de todo perigo, e então, coroa tudo com completo sucesso. Bem podemos dizer: “Tu és o que fizeste em nós todas as nossas obras”.
No dia memorável da vitória de Israel, em resposta à fé, Jeová retornou o curso dos poderes da natureza para ajudar Seu povo. Ele provou, para encorajamento deles e para a derrota de seus inimigos, Sua autoridade, “em cima nos céus e embaixo na Terra”, e o Sol e a Lua, que eles adoravam como Baal e Astarote (Jz 2:13), curvaram-se diante do Altíssimo. “Porque o SENHOR pelejava por Israel.”.
Uma lição instrutiva deve ser extraída da segunda vitória em Hebrom (Js 10:23, 36). O rei de Hebrom foi um dos cinco reis que foram destruídos, e cujo povo foi espalhado; ainda assim, encontramos registrado uma segunda vez que o rei de Hebrom foi morto. Na rápida conquista de Israel, eles não tiveram tempo de procurar todos os esconderijos dos fugitivos, que, portanto, retornaram, repovoaram e refortificaram Hebrom, e estabeleceram um novo rei lá (Js 10:20). Portanto, Hebrom teve que ser reconquistada.
Não é suficiente na guerra do Cristão desapossar e dispersar os inimigos; a fortaleza deve ser guarnecida. Inimigos espirituais podem ser derrotados, mas eles não são de forma alguma aniquilados. O inimigo frustrado se retira apenas para sair novamente de seu esconderijo com energia revivida. Não pode, portanto, haver descanso, nem ficar parado; a energia espiritual deve ser incessante; se não, as velhas batalhas terão que ser travadas novamente.
Nesta campanha, nenhum habitante foi deixado; tudo o que respirava foi completamente destruído, como o Senhor Deus de Israel ordenou; vitórias se seguiram em rápida sucessão; “E de uma vez tomou Josué todos esses reis e as suas terras, porquanto o SENHOR, Deus de Israel, pelejava por Israel”. A obediência implícita ao Senhor rendeu sua recompensa; e que força acumularia ao soldado Cristão, e que vitórias lhe seriam concedidas, se ele prosseguisse no espírito de Israel nesta campanha, não fazendo acordos com os inimigos de Deus, mas no poder de sua separação para Deus obedecendo à Sua Palavra.
Nesse momento, os governantes da terra, os cinco reis, curvaram-se diante de Israel. Então Josué ordenou aos capitães que foram com ele que se aproximassem, e disse-lhes: “ponde os vossos pés sobre os pescoços destes reis”; e o Senhor prometeu em breve esmagar Satanás sob os pés daqueles que são Seus soldados. “Não temais, nem vos espanteis; esforçai-vos e animai-vos, porque assim fará o SENHOR a todos os vossos inimigos, contra os quais pelejardes”.
Após a batalha com os cinco reis, Israel retornou ao seu arraial “em paz” (Js 10:21). Jeová havia cuidado de cada combatente para o bem; Ele os havia protegido e fortalecido, e trouxe cada um de volta são e salvo.
Conquistada a região sul, Israel, como era seu costume, retornou ao arraial em Gilgal.
É somente quando estamos no lugar do verdadeiro julgamento próprio espiritual que podemos encontrar o vigor renovado necessário para os novos conflitos que nos aguardam. Em certo sentido, vamos para nosso Gilgal naturalmente após a derrota; mas a necessidade de nos voltarmos para lá após uma vitória é muito grande; caso contrário, nos tornamos soberbos ou confiantes nas vitórias em vez de no Senhor, pois o sucesso geralmente gera autoconfiança e induz à negligência. Bom seria se tivéssemos a sabedoria de sempre lembrar que a carne está morta, e há graça para mortificar nossos membros, e assim estar preparados para lutar a luta da fé.
As vitórias conquistadas pelo povo de Israel logo foram seguidas por mais conflitos, pois os reis do norte se uniram para atacá-los. Jeová deu novas forças para a subjugação desses novos inimigos. “Não temas diante deles”. Então eles os atacaram “apressadamente”, pois a demora no caminho da obediência causa fraqueza. O Senhor ordenou que Josué destruísse os carros e cavalos em que os inimigos de Israel confiavam, e Josué obedeceu exatamente. E se o Senhor não queria que Seu povo se apoiasse em nenhum outro braço que não o Seu, também não permitiria que fizessem da sede do governo de seus inimigos, um centro para si mesmos; consequentemente, Hazor, a cidade principal desses reinos, foi queimada. No entanto, na Cristandade, essas lições são esquecidas, e é difícil para os Cristãos individualmente aceitarem essas instruções. Poucos são os que praticamente reconhecem que as armas de nossa guerra não são carnais, e que por meio de Deus são poderosas para derrubar fortalezas; e menos ainda são aqueles que recusam a influência e a força que os poderes do mundo oferecem ao Cristianismo, e que não reconhecem outra cabeça senão o Senhor ressuscitado.
Não pode haver paz entre o bem e o mal, ou afinidade entre luz e trevas. À medida que o registro da guerra de Israel se encerra, por um lado é dito: “Não houve cidade que fizesse paz com os filhos de Israel, senão os heveus, moradores de Gibeão”, e, por outro, “Por muitos dias, Josué fez guerra contra todos esses reis”.
“Qual o homem, tal a sua força”! “Naquele tempo, veio Josué”, e os gigantes das montanhas – os homens altos, que espalharam terror em Israel e Escol foram extirpados. Eles foram o primeiro terror para Israel, e foram os últimos a cair. Quando Israel os viu pela primeira vez, eles mediram homem por homem, e eram, em sua própria visão e na visão dos gigantes, como gafanhotos, mas agora eles tinham aprendido, pela experiência de muitas vitórias, a dependência de Jeová – aprenderam a comparar a força do gigante com a do Todo-Poderoso. Que crescimento na força de Deus a exterminação daqueles anaquins expressa, mas quantos, quantos anos se passaram, que disciplina, que bênçãos foram aprendidas antes que esse resultado fosse alcançado! E agora, os gigantes sendo eliminados, lemos sobre o repouso.
“Assim, Josué tomou toda esta terra conforme tudo o que o SENHOR tinha dito a Moisés; e Josué a deu em herança aos filhos de Israel, conforme as suas divisões, conforme as suas tribos; e a terra repousou da guerra”.
O caráter do descanso é, no entanto, diferente daquele de Josué 21. Aqui é o descanso consequente à subjugação da terra, “conforme tudo o que o SENHOR tinha dito a Moisés”; ali o descanso é aquilo que o Senhor jurou dar a eles como havia prometido a seus pais. O descanso aqui é tal como Israel poderia desfrutar, sendo liberto do poder de seus inimigos, mas não implica uma cessação da guerra.
Assim, embora as vitórias sobre os governantes e governos que tinham sido vencidos sejam enumeradas (Js 12), ainda assim havia remanescentes dessas nações vencidas entre eles que tinham que ser erradicados. Deus tinha deixado esses inimigos propositalmente entre eles; eles eram testes da fidelidade dos filhos de Israel, aos quais foi dito quando eles tinham vencido seus inimigos, para detestar completamente, e abominar completamente as coisas amaldiçoadas das nações (Dt 7:22-26).
Assim é com o Cristão. O Senhor Jesus quebrou os poderes do mal. Ele conquistou Satanás, e é para o Seu povo abominar completamente e contender com os inimigos que Ele conquistou, enquanto descansa na completude da Sua vitória.
“Não conquistaram a terra pela sua espada, nem o seu braço os salvou, e sim a Tua destra, e o Teu braço, e a luz da Tua face, porquanto Te agradaste deles” (Sl 44:3).