Origem: Livro: Princípios da Guerra Espiritual

Herdando- Josué 15-17

“Todo lugar que pisar a planta do vosso pé, vo-lo tenho dado” (Js 1:3).

“E, havendo feito tudo, ficar firmes” (Ef 6:13).

O Senhor agora retorna à herança da terra prometida. As porções das tribos de Judá e José são estabelecidas primeiro. A porção de Judá provou ser “demasiadamente grande para eles”, isto é, seus limites eram maiores do que eles poderiam preencher, e no final a tribo de Simeão habitou dentro da porção designada a eles.

À medida que as porções dessas tribos são estabelecidas, a negligência ou fraqueza dos herdeiros é comentada. “Não puderam, porém, os filhos de Judá expelir os jebuseus que habitavam em Jerusalém; assim, habitaram os jebuseus com os filhos de Judá em Jerusalém até ao dia de hoje”. A fortaleza de Sião, onde esses homens estavam alojados, não foi subjugada até os dias de Davi (2 Sm 5:6-10), e mesmo assim seus defensores provocaram Davi para expulsá-los.

“Os cananeus habitaram no meio dos efraimitas até ao dia de hoje; porém serviam-nos, sendo-lhes tributários”. Se os efraimitas puderam colocá-los sob tributo, eles poderiam tê-los destruído completamente, mas eles “não expulsaram os cananeus”. Eles, em vez disso, tiravam proveito deles, usando-os para sua própria vantagem. Infelizmente, não é assim que frequentemente acontece com os Cristãos com aquilo que eles deveriam considerar como seus inimigos espirituais?

“Os filhos de Manassés não puderam expelir os habitantes daquelas cidades, porquanto os cananeus queriam habitar na mesma terra”. Estas palavras “não puderam” são terríveis: é a força morta da incredulidade, aquela desconfiança no Deus vivo, que tem sido a ruína espiritual de milhares. “Não puderam” foi simplesmente morosidade. O inimigo pelo menos estava falando sério; firmou seu pé no solo nativo, e ali, exceto ao custo de sua vida, ele iria “habitar”. Se o povo de Deus se estabelecer contente com quaisquer vantagens que possam ter obtido, eles descobrirão que Satanás e o mundo, longe de serem conquistados, estão determinados a manter seu terreno. Que o Cristão inerte e desconfiado considere o fim inevitável do seu “não puderam”.

“E sucedeu que, engrossando em forças os filhos de Israel, fizeram tributários aos cananeus, porém não os expeliram de todo”. Isso era diretamente oposto à Palavra de Deus – “nenhuma coisa que tem fôlego deixarás com vida. Antes, destrui-las-ás totalmente… para que vos não ensinem a fazer conforme todas as suas abominações… e pequeis contra o SENHOR, vosso Deus” (Dt 20:16-18).

Não sejamos enganados; inimigos espirituais colocados sob tributo logo afirmarão seu direito de governar. Israel aprendeu todas as abominações dos cananeus, e teve que servir aos cananeus como punição por seus pecados. E aqueles princípios tão contrários a Cristo, “os rudimentos do mundo” – “os mandamentos de homens” e as “tradições dos homens” – o “culto dos anjos”, carnes, bebidas e dias santos, com “filosofias e vã sutilezas”, contra os quais o Espírito Santo, por meio de Paulo, advertiu os Cristãos de Colossos, tendo sido introduzidos na Cristandade, e não tendo sido “completamente” recusados pelos Cristãos, agora governam muitos, que, enganados por sua recompensa, e sujeitos a ordenanças, estão em escravidão.

Embora os filhos de Efraim tenham falhado tão notavelmente em fazer completamente seu o que Deus lhes havia dado, eles ainda assim murmuraram porque sua porção designada não era grande o suficiente. Seus números, “sendo eu um tão grande povo”, e sua história passada, “o SENHOR até aqui me tem abençoado”, os intitulavam a um lugar maior do que o que lhes coube! Quão parecido com o coração do homem, sempre pronto a encontrar falhas – exceto em si mesmo! Murmura sobre suas circunstâncias, enquanto falha em discernir a extensão de seus privilégios! Muitos Cristãos murmuram assim, olhando para sua própria importância e a dignidade de sua história passada. Aquele que não está satisfeito com o que Deus designou para ele, perde as próprias oportunidades nas quais ele é mais apto para servir a Deus. Mas a verdade era que a porção de José era totalmente igual à das outras tribos quando comparada proporcionalmente, e sua região também era peculiarmente frutífera.

Josué repreendeu fortemente a autossuficiência deles. “Se tão grande povo és, sobe ao bosque e corta para ti ali lugar na terra dos ferezeus e dos refains, pois que as montanhas de Efraim te são tão estreitas”. Com a sabedoria de Deus, ele os lançou sobre si mesmos, para envergonhá-los e fazê-los agir. Se sua grandeza fosse tão vasta, eles não precisariam ter falado sobre isso. Quando o Cristão fala de ser grande, ele exibe sua pequenez. Se ele anuncia suas virtudes – como é feito frequentemente – ele apenas declara seu orgulho. A grandeza da tribo de José seria vista por seus feitos, ao derrubar a região do bosque e exterminar os gigantes, mas eles se mostraram homens de palavras em vez de feitos e verdade, e confiando em sua grandeza passada em vez de em Deus, eles desmoronaram sob o teste ao qual Josué os colocou. “As montanhas nos não bastariam; também carros ferrados há entre todos os cananeus que habitam na terra do vale”.

Josué novamente os confrontou com suas primeiras palavras, “Grande povo és e grande força tens”; e disse-lhes que se eles tornassem sua possessão completamente deles, ela seria ampla para eles, “uma só sorte (ou porção) não terás”. Finalmente, ele os encarregou de derrubar a região do bosque, de tomar posse das montanhas, e de expulsar os fortes cananeus com seus carros de ferro. Grandes e fortes como eram, eles certamente estavam preparados para a resistência e coragem.

“Corta para ti”. Precisamos de uma palavra assim. Há muitos olhando para o homem e poucos olhando para o Senhor. Se vitórias foram concedidas ao Cristão anteriormente, se por ele o Senhor venceu os poderes do mal, salvando almas e tirando-as do reino das trevas, ou livrando Seu povo das armadilhas de Satanás, ainda assim, o passado não é poder. Se o crente está olhando para o passado – “o SENHOR até aqui me tem abençoado” ele está olhando para a bênção e não para o Senhor. Ele deve, mesmo hoje, na força de Deus, aprender novamente a palavra, “Corta para ti”. A principal lição que devemos extrair das vitórias passadas é que o Senhor é poderoso para salvar. A experiência da bondade passada do Senhor deve simplesmente manter nossa alma n’Ele para o poder presente, e nos conduzir na energia de Sua força.

Homens – homens Cristãos – podem dar um lugar ao crente, mas o Capitão do exército nos ensinaria que o poder que Ele dá é o único título real para a honra Cristã. O apóstolo Paulo não entraria “em campos de outrem… que já estava preparado” por eles; ele não se gloriaria “nos trabalhos alheios” (2 Co 10:12-18); ele era muito simples para fazer isso, e um Cristão nobre sempre buscaria agir no espírito destas palavras: “Corta para ti”.

O Senhor deu a todo o Seu povo algum serviço especial de amor e obra de fé; nunca deixe ninguém dizer: “Meus limites são estreitos demais para mim”, mas procure fazer com que toda a “sua porção” seja sua de forma prática. O Senhor nos designou para vencer no poder de Sua graça; e se formos simples de coração, descobriremos que vitórias devem ser obtidas em nossas circunstâncias presentes, e que a ordenação providencial de nossa porção é rica e frutífera. “Corta para ti”.