Origem: Livro: Um Pouco de Fermento
Os impedidos de estarem à mesa do Senhor
Quanto à recepção de membros individuais de Cristo, todos têm o seu lugar na assembleia, exceto o “iníquo” (1 Coríntios 5) e aqueles cujos caminhos, ações ou doutrina são maus. Quanto a este último, “quem o saúda tem parte nas suas más obras”. A obediência, portanto, exige a separação obrigatória daqueles que, conhecendo o mal, não obedecem a 1 Coríntios 5; pois esta ordenação é para a assembleia, e se esta não obedecer, o indivíduo que quiser ser obediente deverá obedecer sozinho ou com aqueles que quiserem obedecer. É com estes que o Senhor cumprirá a promessa de Mateus 17:18-20, pois apenas estes se reúnem “em Seu nome”, pois nenhum mal será permitido dentro “em Seu nome”. Eles podem ser apenas um remanescente, “fora do arraial”, mas reconhecerão todos os que reconhecem fielmente o Senhor. Eles não deixarão de fora ninguém que viesse em Seu nome. “O amor… não suspeita mal”, mas “prova os espíritos”; “símplices como as pombas”, mas “prudentes como as serpentes”. Eles não querem nada além de Cristo e Seu nome, seja isso no recém-convertido ou no homem adulto. Não há teste senão Cristo. O conhecimento, a inteligência da verdade, a experiência, não devem ser considerados como testes. Pode haver piedade em um recém-convertido tão verdadeiramente quanto em um velho Cristão. É apenas com os membros de Cristo que eles têm a ver, e aquilo que convém a Cristo nesses membros.
Uma pessoa que conhece o mal e tem comunhão com ele (não importa a denominação) não é livre; e agora que as coisas estão em tal estado, seria, naturalmente, mais seguro perguntar se a aniquilação, ou algo semelhante, é admitida pela pessoa que deseja partir o pão. Levítico 5:3 nos diz que se um homem sem saber tocou em algo imundo, no momento que souber disso, ele se torna culpado; e Números 19:15 afirma que todo vaso aberto sem uma cobertura, na tenda onde havia um morto, torna-se impuro. Os ignorantes, portanto, enquanto forem ignorantes, estão limpos, mas não estarão mais após souberem. O acolhimento, porém, como santos, traz a responsabilidade de instruir e conduzir as almas a saberem o que é devido à casa do Senhor, e ao Seu nome, e aquilo que acontece no seu interior. Suponho que sempre haja testemunho confiável quanto a essas coisas, e é bom que sejam indicados os nomes das pessoas que são responsáveis pela reunião e que apresentam alguém à mesa quando estas não são pessoalmente conhecidas.