Origem: Livro: Os Evangelistas

João 2:1-12

Acabamos de ter a Igreja e Israel manifestados separadamente nas duas colheitas para Cristo no capítulo anterior. Consequentemente, temos aqui o “terceiro dia”, ou o casamento, o vinho para o qual o próprio Jesus providenciou.

Agora, essas circunstâncias dão conta da importância mística da cena. Pois o “terceiro dia” (que é o mesmo que o dia da ressurreição), o casamento e o vinho da provisão do próprio Senhor são coisas que, nos pensamentos daqueles que estão familiarizados com a Escritura, estão aliadas ao reino. E assim, não duvido, esse casamento apresenta o reino vindouro do Senhor, onde Ele deve aparecer como Rei e Noivo.

Para este casamento em Caná, o Senhor havia sido chamado como um Convidado; mas no final Ele Se torna o Anfitrião, fornecendo e distribuindo o vinho. Assim, em breve, quando tivermos provado da alegria inferior que nossa habilidade ou diligência possa ter fornecido, Ele mesmo preparará a alegria do reino e beberá novamente conosco do fruto da videira. E por esta ação tranquila e graciosa, Ele transforma a mera festa de casamento de Caná em um mistério e a torna a ocasião de manifestar Sua glória, estabelecendo nela aquele reino que Natanael tinha reconhecido em Sua Pessoa. Ele Se torna o Anfitrião ou Noivo. O mestre-sala envia ao noivo que os havia convidado; como se ele tivesse sido o responsável; mas foi Jesus Quem forneceu a alegria do lugar e que ainda está guardando “o bom vinho” para Seu povo até o fim – até que toda a outra alegria acabe. Jesus era o verdadeiro Noivo. Esta foi a festa onde Ele transformou a água em vinho; assim como Ele, no reino, passará novamente por todas as nossas fontes de alegria e dará o que os olhos não viram, nem o coração do homem concebeu.

E a partir disto, deixe-me aproveitar a ocasião para dizer que devemos cultivar profundamente a certeza de que a alegria é nossa porção, o elemento ordenado ou necessário no qual nossa eternidade se moverá; pois nosso coração costuma “receber a alegria com suspeita”. Mas devemos negar essa tendência e instar e manter o coração em outra direção. Como alguém disse: “a alegria é o que é principal; labuta, perigo e tristeza são apenas subservientes”. E esta é uma verdade cheia de conforto. Quando os conselhos antigos foram tomados, e a ordem da criação planejada, aquela foi uma cena e tempo de alegria divina. O Senhor Se deleitou na Sabedoria então, e a Sabedoria (ou Cristo) Se deleitou nos filhos dos homens e em seu mundo habitável (Provérbios 8). E esta alegria do próprio Deus foi comunicada. Os anjos a sentiram e a reconheceram (Jó 38:7). E, claro, a criação naquele dia de seu nascimento também sorriu.

E a ruína deste sistema, por meio da apostasia do homem, não impediu a alegria, mas apenas mudou seu caráter. A redenção se torna outra fonte de alegria, intensificada e ampliada, e de tom mais profundo. A nova criação será a ocasião de uma alegria muito mais rica do que a antiga havia sido. Que comida o comedor produziu! Que guisado saboroso, que a alma do próprio Jesus gosta! Que doçura saiu do Forte até mesmo para Deus! Que fontes foram abertas nas areias estéreis deste mundo arruinado para o refrigério até mesmo das regiões celestiais!

Toda a Escritura nos dá esse testemunho, e não precisamos repeti-lo mais. Mas sobre os versículos agora diante de nós, não posso deixar de acrescentar (tão doces são essas observações sobre o interesse dos santos nessas coisas), que são os serventes, e somente eles, que são colocados em conexão com o Senhor. Eles estão em Seus segredos, enquanto até mesmo o mestre-sala não sabe nada sobre eles. E a mãe também (parente com Ele segundo a carne) é colocada à distância d’Ele (v. 4). Foram os serventes que foram trazidos para mais perto d’Ele em toda a cena. E assim conosco, amados. Jesus, o Senhor da glória, o Herdeiro de todas as coisas, foi um Servo aqui. Ele “não veio para ser servido, mas para servir”; e aqueles que são mais humildes no serviço ainda são colocados mais perto d’Ele. E no dia em que Ele prover o verdadeiro vinho do reino, Seus servos que O serviram serão, como aqui, dispensadores da alegria sob Sua direção, e serão distinguidos como estando no segredo de Sua glória. “Se alguém Me servir, Meu Pai o honrará”.