Origem: Artigo: O Vínculo Matrimonial e O que a Escritura diz sobre Divórcio e Novo Casamento

Mateus 19:3-12

“Então, chegaram ao pé d’Ele os fariseus, tentando-O e dizendo-Lhe: É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo? Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não tendes lido que, no princípio, o Criador os fez macho e fêmea e disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe e se unirá à sua mulher, e serão dois numa só carne? Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não separe o homem. Disseram-lhe eles: Então, por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio e repudiá-la? Disse-lhes Ele: Moisés, por causa da dureza do vosso coração, vos permitiu repudiar vossa mulher; mas, ao princípio, não foi assim. Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de prostituição, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério. Disseram-lhe Seus discípulos: Se assim é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar. Ele, porém, lhes disse: Nem todos podem receber esta palavra, mas só aqueles a quem foi concedido. Porque há eunucos que assim nasceram do ventre da mãe; e há eunucos que foram castrados pelos homens; e há eunucos que se castraram a si mesmos por causa do Reino dos céus. Quem pode receber isso, que o receba.”

Não é permitido a um homem repudiar (ou deixar) sua esposa por qualquer outro motivo que não seja a fornicação. Se ele a deixar por algum outro motivo e então se casar novamente, ele se torna culpado de adultério com tal casamento.

Se alguém se casa com a pessoa que é deixada por causa de fornicação, ele se torna culpado de adultério com tal casamento.

O inocente (isto é, não aquele que rompeu o vínculo por fornicação), não está proibido de se casar novamente. O Senhor não recomenda esse casamento, mas disse, quando perguntado pelos discípulos sobre esta situação: “Quem pode receber isso, que o receba”. Creio que o Senhor estava ensinando que um crente poderia muito bem hesitar quanto a se seria sábio contrair um casamento assim, mas não era proibido.