Origem: Livro: Esboço Sobre os Profetas Menores

As nações julgadas na consumação

Capítulos 1-2

Amós fixa a data de sua primeira profecia como sendo “dois anos antes do terremoto” durante o reinado de Uzias, rei de Judá. Josefo afirma que o terremoto ocorreu quando o rei Uzias entrou no templo e tentou oferecer incenso no altar de ouro e foi ferido com lepra (2 Cr 26:16-21). Alguns expositores nos dizem que houve também um eclipse do Sol naquele dia (Zc 14:5-7). Se isso for verdade, foi realmente um dia memorável. Profeticamente, o (falso) “rei” dos Judeus, o anticristo (Is 8:21; 30:33; 57:9; Dn 11:36-39), entrará no templo e o profanará, estabelecendo uma imagem da besta (Mt 24:15; 2 Ts 2:3-4; Ap 13:11-18). Isso causará uma confusão moral e espiritual na Terra e, por meio de sua apostasia, ele impedirá toda luz espiritual e verdade de alcançar os homens (2 Ts 2:9-12; Ap 9:1-2; Is 5:30; 8:22; 13:10; Jl 2:10, 30, etc.). Não fosse a graça de Deus operando no coração de alguns, ninguém seria salvo (Mt 24:22).

Amós afirma que o Senhor proclamará Seus próprios direitos desde o lugar de Seu trono (“Sião”) e invocará o juízo sobre a terra por meio de um exército do norte. No final, o Senhor “bramará de Sião” (v. 2) e julgará o último contingente daquela grande confederação do nordeste sob o comando de Gogue.

Amós usa as incursões da Assíria de sua época para descrever a devastação pelo rei do norte no dia vindouro. Ele mostra que quando esse inimigo entrar na terra de Israel, seis outras nações situadas na herança prometida de Israel (Gn 15:18; Js 1:4) serão julgadas por aquele invasor do norte. Profeticamente, essas outras nações farão parte da grande confederação do nordeste sob o rei do norte. Mas quando milhões de soldados invadirem a terra pelo norte e pelo leste, a ordem será perdida e o resultado será o caos. Eles vão matar e saquear tudo à vista, e as terras ao redor de Israel serão devastadas, assim como a terra de Israel. É falado desse juízo por Amós nos capítulos 1-2. É chamado de “a consumação” (Is 10:23; 28:22; Dn 9:27 – JND).

Capítulos 1:3–2:16 – Amós lista as várias nações cujas terras serão devastadas por essa invasão massiva de soldados islâmicos. Há oito nações no total, quando contados os reinos de Israel, ao norte, e da Judeia, ao sul. Amós dá uma mensagem específica de juízo iminente sobre cada uma dessas nações, prefaciada com as palavras: “Assim diz o Senhor”. A frase: “Por três transgressões… e por quatro” também é usada em cada mensagem profética, indicando que a medida de sua culpa era mais do que completa.

• Relativo a “Damasco” (sul da Síria) – cap. 1:3-5.
• Relativo a “Gaza” (Filístia) – cap. 1:6-8.
• Relativo a “Tiro” (Líbano) – cap. 1:9-10.
• Relativo a “Edom” – (Estado árabe a sudeste de Israel) – cap. 1:11-12.
• Relativo a “Amon” (norte do Jordão) – cap. 1:13-15.
• Relativo a “Moabe” (sul do Jordão) – cap. 2:1-3.
• Relativo a “Judá” (sul de Israel) – cap. 2:4-5.
• Relativo a “Israel” (norte de Israel) – cap. 2:6-16.

Capítulo 2:6-16 – Amós concentra-se em alguns dos males que marcarão o estado dos Judeus na tribulação vindoura – justificando assim o juízo do Senhor sobre eles. Eles ignoraram as exigências do concerto da lei em relação a traficar escravos (v. 6; Lv 25:42), perverteram os procedimentos legais para explorar os pobres (v. 7a; Êx 23:6; Dt 16:19), profanaram a santidade moral ordenada na lei (v. 7b; Lv 18:8), ignoraram as exigências da lei ao tomar em penhor coisas proibidas (v. 8a; Êx 22:26-27; Dt 24:17), e quebraram os dois mandamentos mais importantes (Êx 20:3-5) por terem comunhão com ídolos (v. 8b).

Além disso, eles desprezaram Sua graça (vs. 9-16). O Senhor havia “destruído” os “amorreus” a fim de levá-los para a terra de Canaã e Ele cuidou de Israel durante a jornada “no deserto” a caminho de lá. Além disso, quando eles alcançaram a terra, o Senhor em graça levantou homens espirituais (“profetas” e “nazireus”) para falar-lhes Sua Palavra e ajudá-los. No entanto, apesar de Sua graça para com eles, eis que não estavam dispostos a ouvir os profetas e contaminaram os nazireus, dando-lhes “vinho a beber”. Portanto, o Senhor foi justo ao trazer Seu justo juízo à nação (vs. 14-16).