Origem: Livro: Os Patriarcas

Não está sob a lei

Há, porém, outra coisa a ser dita sobre os tempos e sobre o Livro do Gênesis.

Naqueles tempos, ou, como fala o apóstolo, “desde Adão até Moisés”, a lei não dava caráter ao estado do povo de Deus. Adão estava sob a lei no Éden, e assim estiveram os filhos de Israel depois daquele dia no Monte Sinai. Mas não foi assim nas gerações de Adão a Moisés. O pecado estava igualmente no mundo, mas não havia lei (Rm 5:14).

Mas, posso observar, eles não só não estavam sob a lei; havia também uma ausência quase total de instrução moral ou prescritiva. Houve muita revelação do agrado e dos conselhos divinos; mas quase nada de preceito. Sob o Espírito, a revelação produziu seus resultados no caráter e na conduta, e formou a mente e os caminhos dos santos. O mal foi ressentido por eles e julgado por Deus; mas sem um padrão escrito de certo e errado. Sem qualquer lei contra o homicídio, Caim é exposto; sem um quinto mandamento, a desonra de Cam a seu pai é punida. E assim a astúcia de Jacó é visitada e ressentida pelo Senhor; e o mau caminho dos irmãos de José. E sem a luz de qualquer preceito a alma de um santo pode, portanto, rejeitar à tentação: como posso cometer esta grande maldade e pecar contra Deus?

Tudo isso é assim, embora nem a lei nem a instrução moral tenham sido promulgadas naquela época. Foi a revelação em questões de fé que, sob o Espírito, formou o caráter patriarcal. Abraão não foi ordenado nem ao seu altar nem à sua tenda; mas seu chamado de Deus, por meio do Espírito, sugeriu ambos. Nenhum preceito exigia seu tratamento elevado e generoso para com Ló; mas sua fé e esperança em Deus ditaram e ordenaram isso. Sem orientação sobre o caso, seu conhecimento de Deus e da mente de Cristo que estava nele o dispôs e o ensinou a deixar os cacos de barro da Terra lutarem com seus companheiros, mas assim que seu parente foi cativo, ele partiu em busca de sua libertação. Nenhuma palavra, nenhum oráculo de Deus distinguiu para ele entre o rei de Salém e o rei de Sodoma; mas, sim, a luz que estava nele.

Eu poderia passar por outras histórias neste livro e encontrar essas mesmas coisas. O santo julgamento da mente que estava neles, sob o Espírito, sugeriu àqueles primeiros santos uma conduta por meio de revelação, promessa e chamado de Deus. E isso é sempre formoso, quando obtemos amostras ou exemplos genuínos disso.