Origem: Livro: Os Patriarcas

Perdão e fidelidade

Isaque foi muito maltratado pelos filisteus. Um poço após o outro de sua própria escavação foi violentamente tirado dele, assim como os poços que seu pai havia cavado eram entulhados. Ele cedeu a essa injustiça com um espírito gentil e gracioso, num espírito que condizia bem com um dos estrangeiros e peregrinos de Deus aqui, que procuram cidadania em outro mundo. Ele ia de um lugar para outro, à medida que os filisteus disputavam continuamente com ele e o apertavam. Isto estava de acordo com a mente que o marca, como dissemos, em cada incidente de sua vida. Sofrendo, ele não ameaça – fazendo bem e sofrendo por isso, ele aceita pacientemente; e isso sabemos que é aceitável a Deus (1 Pe 2:20). E então Deus aqui atesta isso; pois Ele reconhece Seu servo nisso e vem até ele à noite, como havia consolado Abraão. Mas quando, no devido tempo, os filisteus são levados a uma mente melhor, e Abimeleque, o rei, com seu amigo Ausate, e Ficol, seu capitão-chefe, procuram Isaque e se aliam a ele, eu pergunto: Seu caráter, à sua maneira, não o traí?

É claro que Isaque estava correto em recebê-los e lhes oferecer sua amizade, e trocar os bons ofícios, as promessas e as garantias de boa vizinhança que eles buscavam. Pois devemos perdoar, mesmo que seja setenta vezes sete por dia. Mas com isso deve haver fidelidade em seu devido tempo – tanto fidelidade quanto perdão; “se teu irmão pecar contra ti, repreende-o; e, se ele se arrepender, perdoa-lhe”. Mas Isaque não estava à altura desta virtude mais forte. Ele se queixa com Abimeleque, mas o faz em termos tão suaves e fáceis, que parece não trazer consigo nenhuma autoridade sobre a consciência. Nem foi assim que ele fez uma aliança com ele. Ele aperta as mãos prontamente e, posso dizer, de bom grado. Ele faz um banquete para o rei de Gerar e o despede como seu aliado, sem que ele seja levado a qualquer reconhecimento do mal que seu povo havia feito ao homem cuja amizade ele agora buscava e conseguia. Nem há nos lábios de Isaque qualquer contradição à afirmação de Abimeleque de que ele não fez nada além de bem a Isaque durante todo o tempo em que esteve em sua terra. No que diz respeito a esta relação, e até onde podemos descobrir a mente do rei de Gerar, ele não foi convencido por Isaque, mas voltou para casa com seus amigos em paz consigo mesmo e com Isaque. Isaque não havia convencido a consciência de Abimeleque com a reclamação que ele havia feito ao seu ouvido – havia falta de caráter e força – ela fazia parte da própria natureza de Isaque.

Isso era apenas uma virtude pobre em Isaque. É apenas uma virtude pobre em nós mesmos, quando aparece – e alguns de nós temos que tratá-la como tal, e confessá-la como tal, às vezes. É agradável numa certa forma de natureza humana amável; mas não é serviço a Deus. Somos humilhados por causa disso à nossa maneira. É pobre, e nosso Isaque aqui nos dá, pelo menos em certa medida, uma amostra disso.