Origem: Livro: Os Patriarcas
Prisioneiro da esperança
Tal é o belo caminho deste “prisioneiro da esperança”. Prisioneiro da esperança é um dos títulos do Espírito, posso dizer, para todos os santos de Deus. Jeremias foi tal em seus dias. Jeremias foi encerrado “no pátio da guarda que estava na casa do rei de Judá”, e isto também por causa de Cristo. Ele era prisioneiro de Deus, e um tal assim é sempre prisioneiro da esperança. Jeremias é instruído a comprar o campo de Hananias, e isso foi alimento para a esperança, como a folha de oliveira no bico da pomba. Isso falava ao profeta dos bons dias que viriam, embora naquele momento ele estivesse na prisão, o exército caldeu nos portões da cidade e toda a terra deserta. As águas estavam novamente por toda parte; mas a arca do profeta, como a do patriarca, tinha uma janela.
Assim foi Israel um prisioneiro da esperança na noite da Páscoa. Com os sapatos nos pés, o cajado na mão e os lombos cingidos, Israel esperou em meio aos próprios julgamentos do Senhor; mas, como nosso patriarca, eles esperaram ali apenas para passar para a herança do Senhor. E tendo a preeminência em todas as coisas, Jesus repetidamente nos mostra o caminho perfeito de um Prisioneiro de esperança, em busca de uma porção de ressurreição. Como quando Ele entrou em Jerusalém, em João 12, as multidões Judaicas e os estrangeiros gentios sendo atraídos para lá para perguntar por Ele, e todas as dignidades e alegrias do Filho de Davi parecendo esperar por Ele, Seu coração ainda espera na esperança da ressurreição, “o gozo que Lhe estava proposto”, e a partir dessa atitude de alma, ou lugar de expectativa, Ele fala do grão de trigo caindo na terra e morrendo. Constante e desejadamente Seus olhos pousaram na glória que havia, não naquela hora, mas além dela. Em um espírito de inteira consagração e sacrifício, Ele entrega aquela hora (brilhante para Ele no mundo como era, e grande com a promessa de todos os seus reinos e sua glória) ao Pai: e a voz do céu então visita este perfeito e abençoado “Prisioneiro da esperança”, com garantias de que, no devido tempo, até mesmo nos tempos da ressurreição, Seu nome, vitória e honra seriam todos providos e garantidos.
Jesus incomparável! – Esta voz do céu foi novamente o alimento do Prisioneiro da esperança. E o que foi a transfiguração no monte santo senão a mesma voz? Jesus estava falando aos discípulos sobre Sua morte, e encorajando-os (como Ele faria conosco, amados) a não amarem sua vida neste mundo, quando, logo depois, seis ou oito dias, como lemos, o monte santo brilha de repente com a luz da ressurreição ou regiões milenares. E o que foi toda aquela visitação de glória, senão as uvas de Escol trazidas de Canaã para o arraial de Deus no deserto; ou como o retorno da pomba a Noé, com a folha de oliveira no bico?
O momento, porém, de recompensar “em dobro” (Zc 9:12) a este “Prisioneiro da esperança”, chega ao devido tempo. “Então, falou Deus a Noé, dizendo: Sai da arca tu, e tua mulher, e teus filhos, e as mulheres de teus filhos contigo. Todo animal que está contigo, de toda carne, de ave, e de gado, e de todo réptil que se roja sobre a terra, traze fora contigo”. E Noé saiu. Ele pousou na Terra renovada, onde, naquele momento místico, tudo estava, em grande sentido, de acordo com a mente de Deus novamente, não mais corrompido, como quando ele a pisou pela última vez em seu antigo estado, mas limpo, sob o refinamento do julgamento.
