Origem: Livro: Breves Esboços dos Livros da Bíblia

Profecia e os Salmos

Um conhecimento do futuro profético de Judá e Israel é útil para entender os Salmos. No final dos livros históricos, Judá e Israel estão em cativeiro. A história pós-cativeiro de Judá difere da de Israel, cuja identidade como povo foi perdida. Como estamos testemunhando ainda hoje, Judá será restaurado em sua terra na incredulidade (Is 18), e reconstruirá finalmente seu templo (Is 66: 1-6; 2 Ts 2:4; Sl 74). Com a igreja sendo tirada dessa cena no Arrebatamento, um período de tremenda provação chegará a todo o mundo habitável (Ap 3:10). Com duração de sete anos (Dn 9:24-27), os primeiros três anos e meio são conhecidos como o princípio das dores (Mt 24:8; primeiro livro dos Salmos), enquanto os últimos três anos e meio são o período da grande tribulação (Mt 24:15-24; segundo livro dos Salmos).

O período de 75 dias após a grande tribulação é chamado de Indignação (Is 10:24-25, 26:20, 34:1-2; Dn 11:36). Durante esse período, muitas nações tentarão esmagar Israel, desafiando até o próprio Senhor. Um remanescente de Judá será preservado (Zc 13:9). As experiências desse remanescente sob a mão disciplinadora e a disciplina governamental de Deus, sofrendo e confessando a culpa nacional de uma lei violada, e o fardo ainda mais terrível de crucificar seu Messias, são muito detalhadas nos Salmos. O Senhor reunirá as dez tribos de volta à terra (Mt 24:31; Dt 30:1-10; quarto Livro dos Salmos), fazendo com que passem sob a vara, expurgando os rebeldes na fronteira (Ez 20: 35-37).

Com o fim da indignação, o reino do Senhor será estabelecido e Ele reinará sobre a Terra em justiça por um período de 1.000 anos – o Milênio (Sl 72; Is 35; Zc 14:9; Ap 20:1-6). Aqueles que permanecem das nações gentias vão subir ano a ano a Jerusalém para adorar o Rei, o Senhor dos exércitos (Zc 14:16).