Origem: Livro: Os Patriarcas

A ternura segue a fidelidade

O povo do Faraó pode agora, depois de tudo isso, retornar e compartilhar a cena com eles. Podem agora ver nestes visitantes de Canaã, não os perseguidores de José, mas os seus irmãos. Eles são apresentados ao palácio apenas nesse caráter. Como na parábola do pródigo. O pai o verá em sua miséria; e, enquanto ainda está em farrapos, com fome e vergonha, beija-o e dá-lhe as boas-vindas; mas a família o verá como um filho à mesa. “Fazei sair daqui a todo varão”, foi a palavra de José, quando ele ia se dar a conhecer a eles; mas agora a casa de Faraó ouvirá que os irmãos de José chegaram. O espírito d’Aquele bendito de Quem aprendemos nos Evangelhos respira tudo isso. Estamos em João 4 e em Lucas 15 quando estamos em Gênesis 45.

Há ocasiões na história da vida humana que o coração reivindica tudo para si mesmo. O Senhor enfrentou isso, assim como todos nós às vezes enfrentamos. Houve fidelidade constante em Seu trato com os discípulos. Ele não deixava passar os erros deles. Ele os repreendia muito comumente, porque os amava de uma maneira muito perfeita e estava treinando a alma deles em vez de ser indulgente Consigo mesmo. Mas chegou um momento em que a fidelidade deve ceder o lugar e a ternura o preenche. Quero dizer, a hora da separação, como vemos em João 14 – era tarde demais para ser fiel. A educação da alma sob as repreensões de um pastor não deveria continuar naquele momento. “Homens de pouca fé” ou “Como não entendeis ainda?” não seria ouvido então. Era a hora da despedida, e o coração teve permissão para assumir o controle total da situação.

Agora, o tempo de reconciliação, neste caso, é como a hora da separação. O coração o reivindica para si. Só a ternura convém agora; a fidelidade seria uma intrusa. E é assim que encontramos com José aqui. Ele chorou em voz alta, de modo que a casa do Faraó ouviu. Ele chorou no pescoço de todos os seus irmãos e os beijou, caiu no pescoço de seu irmão Benjamim e chorou e o beijou. E se ele falou em meio às lágrimas, foi apenas para encorajar o coração deles e dar-lhes promessas e razões pelas quais deveriam ter plena confiança e tranquilidade diante dele. (Nem o Faraó, nem a casa do Faraó, nem ninguém no Egito parece ter sido informado do pecado dos irmãos).

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